. . . وتُنزع حُمَة كلّ دابّة حتّى يدخل الوليد يده في فم الحَنَش فلايضرّه ، وتلقى الوليدة الأسد فلايضرّها ، ويكون في الإبل كأنّه كلبها ، ويكون الذئب في الغنم كأنّه كلبها ، وتملأ الأرض من الإسلام ، ويُسلب الكفّار ملكهم ، ولايكون الملك إلّا للَّه وللإسلام ، وتكون الأرض كفاثور الفضّة تنبت نباتها كما كانت على عهد آدم ؛ يجتمع النفر على القِثّاء فتشبعهم ، ويجتمع النفر على الرُّمّانة فتشبعهم ويكون الفرس بدُرَيْهمات . « 1 » . . . گزند هر جنبنده‌اى گرفته مىشود ؛ به طورى كه طفل كوچك دست خود را در دهان افعى مىنمايد و به او ضرر نمىرساند . و بچّهء خردسال با شير روبرو مىشود و به او آسيبى نمىرساند . و شير در ميان شتران است كه گويا سگ آن‌ها مىباشد و گرگ در ميان گوسفندان است كه گويا سگ آن‌هاست . و اسلام تمام زمين را فرا مىگيرد و ملك كفّار از آنان گرفته مىشود و حكومتى جز براى خدا و اسلام نيست و زمين همچون خوانى از نقره است ، گياهش را مىروياند همان گونه كه در عصر آدم مىروييد . چند نفر در خوردن يك خيار جمع مىشوند و همهء آنان را سير مىكند و چند نفر در خوردن يك انار جمع مىگردند و همهء آنان را سير مىكند . و قيمت يك اسب به چند درهمِ اندك مىباشد . به نكته‌هاى مهمّى كه در اين روايت دربارهء تحوّلات جهان در عصر درخشان ظهور وجود دارد توجّه كنيد : 1 - درندگى از حيوانات درنده گرفته مىشود . 2 - حيوانات درنده و وحشى همچون شير و گرگ ، اهلى شده و در ميان شتران و گوسفندان راه مىروند . 3 - ثروت و همهء اموال كفّار - آنان كه به كفر خود باقى مىمانند - از آنان گرفته مىشود .

--> ( 1 ) . التشريف بالمنن : 299 .